Programul Sfintelor Slujbe în luna noiembrie în anul Domnului 2020
în biserica ortodoxă română Acoperământul Maicii Domnului
(Maria Schutz Kirche), Schützenallee 16, din Freiburg în Breisgau
Duminică 1 noiembrie – Sf. doctori făcători de minuni fără de arginți, Cosma și Damian, fiii Teodotei celei din Asia
Duminica a 22-a după Rusalii; Apostolul, Galateni IV, 11-18; Evanghelia, Luca XVI, 19-31 (Bogatul nemilostiv şi săracul Lazăr)
Orele 10:30 – Dumnezeiasca Liturghie
Duminică 8 noiembrie − †) Soborul Sfinţilor Arhangheli Mihail şi Gavriil
şi al tuturor Puterilor cereşti, celor fără de trup; Pomenirea morţilor
Moşii de toamnă
Duminica a 24 -a după Rusalii; Apostolul Duminicii, Efeseni II, 14-22;
Apostolul Sfinţilor Arhangheli, Evrei II, 2-10; Evanghelia Duminicii,
Luca VIII, 41- 56 (Învierea fiicei lui Iair); Evanghelia Sfinţilor Arhangheli,
Luca X, 16-21 (Înapoierea celor şaptezeci şi doi de ucenici de la propovăduire).
Orele 10:30 – Dumnezeiasca Liturghie
Sâmbătă 14 noiembrie – Se lasă sec pentru Postul Crăciunului
Duminică 15 noiembrie – Sfântul Cuvios Paisie de la Neamţ; Sfinţii mucenici mărturisitori Gurie, Samona şi Aviv.
Duminica a 25-a după Rusalii; Apostolul, Efeseni IV, 1-7; Evanghelia, Luca X, 25-37
(Pilda samarineanului milostiv) −Dezlegare la ulei şi vin
Orele 10:30 – Dumnezeiasca Liturghie
Sâmbătă 21 noiembrie – (†) Intrarea în Biserică a Preasfintei Stăpânei noastre Născătoarei de Dumnezeu şi pururea Fecioarei Maria
Apostolul, Evrei IX, 1-7; Evanghelia, Luca X, 38-42 (Marta şi Maria)
Dezlegare la peşte
Orele 10:30 – Dumnezeiasca Liturghie
Duminică 22 noiembrie – Sfinţii Apostoli: Filimon, Arhip, Onisim și Apfia; Sfinții mucenici: Cecilia, Valerian și Maxim – Dezlegare la peşte
Duminica a 26-a după Rusalii; Apostolul, Efeseni V, 8-19; Evanghelia, Luca XII, 16-21 (Pilda bogatului căruia i-a rodit ţarina)
Orele 10:30 – Dumnezeiasca Liturghie
Duminică 29 noiembrie − † Sfinţii mucenici: Paramon, Filumen, Valerian şi Fedros; Sfântul Cuvios Pitirim
Dezlegare la peşte
Duminica a 30-a după Rusalii; Apostolul, Coloseni III, 12-16; Evanghelia, Luca XVIII, 18 -27; (Tânărul bogat – Păzirea poruncilor)
Orele 10:30 – Dumnezeiasca Liturghie
Luni 30 noiembrie − †) Sfântul Apostol Andrei cel Întâi chemat, ocrotitorul României; †) Sfântul Ierarh Andrei Şaguna, Mitropolitul Transilvaniei (1809-1873; Sfântul Ierarh Frumenţiu – Episcopul Indiei − Dezlegare la peşte
Apostolul, I Corinteni IV, 9-16; Evanghelia, Ioan I, 35-51
(Cei dintâi ucenici ai lui Iisus
Orele 10:30 – Dumnezeiasca Liturghie
În atenţia enoriaşilor noştri
Scrisoarea Pastorală a Î.P.S. Mitropolit Augoustinos al Germaniei
către clerul şi dreptcredincioşii creştini din Mitropolia ortodoxă-greacă din Germania
Griechisch-Orthodoxe Metropolie von Deutschland
D – 53185 Bonn, Postfach 300555; Telefon 0228-937 84-0
Telefax: 0228-97 37 84-21; www.orthodoxie.net
Hirtenbrief an den Klerus und das Kirchenvolk
der Griechisch-orthodoxen Metropolie von Deutschland
Liebe orthodoxe Christen in Deutschland,
Christus ist auferstanden!
Seine Allheiligkeit der Ökumenische Patriarch Bartholomaios hat auf eine aktuelle Anfrage wie folgt geantwortet:
„Die Kirche Christi befolgt die Aufforderung ihres Stifters ” gebt dem Kaiser, was des Kaisers ist, und Gott, was Gottes ist” (Matei 22,21) und hat stets die hohe Verantwortung des Staates, seine eigenen Angelegenheiten zu regeln, anerkannt, gleichzeitig aber für sich selbst das heilige und nicht auszulöschende Recht vorbehalten, das, was sie empfangen hat, zu bewahren, ihr kirchliches Leben zu organisieren und die heiligen Sakramente (Mysterien) gemäß ihrer kanonischen und ekklesiologischen Tradition und ihrem Selbstverständnis zu feiern.
In diesem Geist hat die Kirche die jeweiligen außerordentlichen einschränkenden Maßnahmen akzeptiert, die von den einzelnen Staaten wegen der vorherrschenden Covid 19-Pandemie verhängt wurden.
Die Tatsache, dass die Kirche das vorübergehende Verbot von Gottesdiensten in Anwesenheit von Gläubigen im Kirchengebäude akzeptiert hat, bedeutet aber nicht, dass sie über die orthodoxe Frömmigkeit (Glaubenspraxis) und insbesondere über das Sakrament der Sakramente ihres Lebens, die heilige Eucharistie und die Art und Weise ihrer Spendung verhandeln kann und will. Die Große Kirche Christi, das Ökumenische Patriarchat, hält unerschütterlich an der gottgebenen orthodoxen Lehre über die heilige Eucharistie fest,
Das Wort unseres Patriarchen ist eindeutig und bringt das Selbstverständnis der Orthodoxen Kirche und aller ihrer Mitglieder auf der ganzen Welt zum Ausdruck. Allerdings sind im Zusammenhang mit der Wiederöffnung der Kirchen im Bundesgebiet staatliche Verordnungen erlassen worden, die neben den anderen Vorsorgemaßnahmen, die wir selbstverständlich übernommen haben, so weit gehen, auch die Art und Weise der Spendung der heiligen Kommunion zu regeln, d.h. ihren Empfang mit dem Löffel aus dem Kelch zu untersagen.
Deshalb teile ich Ihnen in großer Betroffenheit mit, dass, solange die besagten staatlichen Verordnungen gelten, wir zwar alle in die Kirche gehen können, aber nicht alle zur hl. Kommunion gehen dürfen, mit Ausnahme der zelebrierenden Priester.
Dabei gelten der „Maßnahmenkatalog zur Verhinderung der Ausbreitung des Corona Virus” vom 30. April 2020, die „Praktischen Hinweise für unsere Gläubigen” vom 1. Mai 2020 und der „Zusätzliche Maßnahmenkatalog zur Verhinderung der Ausbreitung des Corona-Virus” vom 13. Mai 2020 uneingeschränkt bis auf weiteres.
Dieser obligatorische Ausschluss unserer Gläubigen vom Empfang der heiligen Eucharistie ist für mich die schmerzlichste und schwierigste Entscheidung, die ich in meinem vierzigjährigen Dienst als Metropolit von Deutschland treffen musste.
Ich bete inbrünstig zum Herrn der Herrlichkeit, dass ich sie so schnell wie möglich rückgängig machen kann.
Bonn, 13. Mai 2020
In väterlicher Liebe
Euer Metropolit
Augoustinos von Deutschland
Anunţ important
către enoriaşii ortodocşi români din Freiburg
Iubiţi enoriaşi,
Hristos a înviat!
Adevărat a înviat!
Cu vrerea lui Dumnezeu şi a legiuitorului, Duminică 17 mai, vom sluji Dumnezeiasca Liturghie a Sfintelor Paşti, începând de la orele 10:30, în biserica «Acoperământul Maicii Domnului» din Freiburg, Schützenallee 16.
Nu suntem singurii şi nici primii creştini ortodocşi care sărbătoresc Sfintele Paşti în anul acesta într-o altă Duminică din perioada Penticostarului, decât ce prevăzută în calendarul ortodox bisericesc. De pildă, în anul acesta, în Biserica Greciei se oficiază Slujba Învierii şi Dumnezeiasca Liturghie a Sfintelor Paşti, miercuri 13 mai, în ultima zi când se face odovania (încheierea) Praznicului Sfintelor Paşti, când se repetă mai toate cântările şi rugăciunile specifice sărbătorii Paştilor.
Am fi procedat şi noi după modelul grecilor, dacă şi la noi ziua respectivă ar fi «nelucrătoare», şi dacă nu ne-am fi confruntat cu nenumărate oprelişti din partea autorităţilor civile.
După cum ştiţi, iată, se împlinesc opt săptămâni de când trăim drama recluziunii (carantina) și îngrijorările, legate de interdicțiile care ne sunt impuse, ca urmare a agentului patogen Corona SARS-CoV-2, devenit molimă la proporții planetare (pandemie).
Spre a ne fi protejate sănătatea şi viaţa, au fost interzise toate serviciile religioase particulare, cu excepţia a două slujbe în caz de urgenţă: botezul şi înmormântarea, la care putea să participe un număr foarte mic de persoane (la botez cinci, iar la înmormântare zece).
Programul slujbelor, fie că a fost amputat radical, fie că a fost parcurs atipic şi departe de «Casa Domnului». Am petrecut Postul Sfintelor Paşti fără slujbele Dumnezeieştii Liturghii, fără spovedanie, fără Sfânta Împărtăşanie, fără pomenirea morţilor, fără Denia celor 12 Evanghelii, fără Denia Prohodului Domnului.
Am sărbătorit Sfintele Paști în carantină, adică separaţi de Dumnezeu, separaţi de oameni, separaţi de altar, separaţi de Sfânta Împărtăşanie, în sobrietate și fără comuniunea îndătinată cu ceilalţi fraţi români ortodocşi.
Nu ştiu dacă în lumea Ortodoxiei s-a întâmplat vreodată să se fi închis bisericile în caz de restrişte, cum este criza declanşată de pandemia actuală. Dimpotrivă. Bisericile au rămas deschise pentru popor şi preot, ca aceştia să se roage pentru mila şi îndurarea lui Dumnezeu.
Nu ştiu să se fi considerat vreodată Sfânta Împărtăşanie (adică Sfântul Trup şi Sfântul Sânge al Domnului Iisus Hristos), primită din acelaşi Potir sursă de infecţii şi deci aducătoare de moarte. În zilele noastre, din păcate, se crede aşa ceva, şi ni se interzice obiceiul vechi.
«Trăim vremuri apocaliptice», spun unii care cred că pricep «semnele» premergătoare sfârşitului lumii, deşi «despre ziua aceea şi despre ceasul acela nimeni nu ştie, nici îngerii din cer, nici Fiul (adică Hristos), ci numai Tatăl» (Marcu 13,32).
Să nu ne lăsăm înşelaţi de unii sau de alţii. Să credem însă că toate vin la sau peste noi cu ştirea şi cu voia lui Dumnezeu. Pandemia actuală să o înţelegem ca un «bobârnac» dat de Dumnezeu întregii lumi, care de mai bine de douăzeci de ani o luase razna de tot.
Mai jos aflaţi condiţiile în care putem săvârşi Dumnezeiasca Liturghie în Duminicile următoare.
Este vorba de recomandările primite de la Mitropolia noastră şi de la Ministerul Cultelor din Landul Baden-Württemberg, valabile până la data de 15 iunie 2020. Un control din partea autorităţilor dacă acestea sunt întocmai respectate, nu este nicidecum exclus.
Nerespectarea lor poate să ducă la închiderea bisericii pe termen mai lung şi totodată sancţionarea responsabilului principal (e vorba de smerenia mea) cu amendă usturătoare, pe care, aşa am fost avertizaţi, mitropolia nu o preia.
În biserică se va proceda după următorul program:
1. Numărul enoriaşilor care vor participa la sfintele slujbe va fi redus, adică în funcţie de spaţiul oferit de biserică în condiţiile enunţate mai jos;
2. Protecţia căilor respiratorii în timpul slujbei (mască, şal) este obligatorie. Preotul şi dascălul nu vor purta mască de protecţie;
3. La intrarea în biserică se va face dezinfectarea mâinilor;
4. Este interzis contactul personal cu alte persoane prin îmbrăţişare sau strângerea mâinii;
5.Credincioşii vor păstra distanţa de siguranţă de 1,5 m unii de alţii. În fiecare bancă stau 2 sau 3 persoane. Membrii aceleiaşi familii pot sta împreună;
6. Se va întocmi o listă cu numele persoanelor participante, inclusiv numărul de telefon. Listele vor fi păstrate 14 zile, apoi distruse;
7. Obiectele şi suprafeţele atinse se vor dezinfecta după slujbă;
8. Cineva dintre enoriaşi va supraveghea respectarea acestor recomandări;
9. Enoriaşilor care au fost infectaţi sau prezintă simptome de «răceală» sau gripă, precum şi persoanelor considerate «vulnerabile» datorită unor îmbolnăviri cronice sau vârstei înaintate, le recomand şi chiar îi rog să renunţe deocamdată la participarea la sfintele slujbe;
10. Se va evita mersul prin biserică, precum şi sărutarea icoanelor. Deocamdată e suficientă înclinarea în faţa lor însoţită de semnul Sfintei Cruci;
11. Spovedanie nu se poate face, din lipsă de spaţiu adecvat (obligatoriu 2 metri distanţă între preot şi enoriaş);
12. Lumina Sfintei Învieri se va oferi altfel de cum ştim noi că se cuvine. Lumânarea Paştilor va fi pusă de către preot aprinsă într-un sfeşnic, apoi, la chemarea repetată «Veniţi de luaţi lumină, lumina lui Hristos luminează tuturor», două persoane vin, iau lumină din sfeşnic şi o împart enoriaşilor;
13. Slujba Sfintei Învieri nu se va oficia afară, ci în biserică;
14. După Slujba Sfintei Învieri se va săvârşi Dumnezeiasca Liturghie a Sfintelor Paşti;
15. Nu este permis ca răspunsurile să fie date de către grupa corală, ci numai de către o singură persoană;
16. Nu este permisă împărtăşirea mai multor peroane din acelaşi potir;
17. «Paştele» nu va fi oferit de către cineva, ca până acum. Va fi sfinţit şi împachetat în punguţe individuale de hârtie, apoi adus şi pus pa masa de la ieşire, de unde enoriaşii înşişi îl vor lua la plecare;
18. Se vor binecuvânta eventualele ofrande de brânză, ouă şi carne, care însă nu se vor împărţi în biserică;
19. După Dumnezeiasca Liturghie, enoriaşii nu vor săruta icoana Mântuitorului, nici Sfânta Cruce şi nu vor fi miruiţi;
20. Este interzisă punerea în internet a eventualelor înregistrări video în biserică;
Vă doresc să aveţi parte de tot binele, să fiţi şi să rămâneţi sănătoşi. Domnul nostru Iisus Hristos să Vă ocrotească şi să Vă însoţească pe drumul vieţii în această lume.
Părintele Sorin
